鲁迅杂文的思想艺术特质,鲁迅后期杂文的主要内容和艺术特点

当然鲁迅作品的不变价值还体现在艺术成就非凡、文体创新成就巨大等诸多方面。扩展资料鲁迅在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、艺术理论介绍、基础科学介绍和古籍整理研究等多个领域有较大贡献。他对“五四”以后中国的社会和文化发展产生了巨大的影响。他在世界文坛，尤其是韩国和日本的文化界享有盛名。他被誉为“20世纪在东亚文化版图上占据最大版图的作家”。

鲁迅这一时期的杂文有以下三个共同特点:首先，由于织网严格，鲁迅受到限制，不能直接表达自己的思想，这使他创作了许多曲折、讽喻和影射。其次，这一时期的杂文在风格上多为一篇数千字的短评，融合了《热风》中“随笔”的精妙与《坟墓》中“随笔”的从容。那些基于逻辑论证的短评，着重从知识密度和事实密度的结合上丰富和深化杂文的理论内容，凝重而警醒。

鲁迅作品的写作特点是:斩根揭骨，冷嘲热讽，举重若轻，言简意赅。在他的作品中，有一种对生活在“三座大山”压迫下的社会底层的农民、普通市民、知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。鲁迅作品思想是:作品以娴熟的叙事技巧刻画人物命运，流露出关怀之情，以眼神勾勒灵魂，使人物丰满而写实。鲁迅他生前创作而未出版的作品杂文他死后由蔡元培、许广平编辑出版并收录于初版鲁迅全集。但由于时间的仓促，难免会留下珍珠。

鲁迅是语言大师艺术，用词精准，词汇丰富。他经常从口语中学习，加工后写文章。还提倡适当使用外国语法，必要时适当引用古语。他的俳句是对偶的，常常促进语言的变化，加强文章的气势。鲁迅 杂文包含的知识面很广:社会、历史、科学文化、古今中外，无一例外。因此，在文章中，也出现了各种适应这种知识的语言。但总的来说，作为骨干，还是加了口语:简洁、凝练、有力。

再加上作家幽默的能力，讽刺的手腕，看似冷实则暖的气质，这使得他的杂文具有非常突出的个人风格。这种风格鼓舞了广大青年，有杂文“作家多，读者多”。到了30年代后期，甚至出现了一个叫鲁迅冯的学校，不断发挥着教育人民、打击敌人的战斗作用。随着从五四开始逐渐发展起来的杂文的实践和倡导，最终成为中国现代文学中一种使用方便、影响深远的文学形式。

哲学与人文鲁迅 杂文卓凡鲁迅一生著作颇多，其中杂文占了很大比重。他以杂文为武器，或直白或讽刺地揭露弊端，对中国几千年的文化进行了一次大的重新审视。虽然鲁迅批判了中国的古代文化，但他在斯里兰卡土生土长，从小接受的古代文化教育已经融入到他的血液中，这在他的杂文结构与内容思想方面都有所体现。同时，鲁迅对古代文化有着微妙的态度:一方面，

另一方面，他的一些敌人来源于古代文化。所以，鲁迅批判古代文化的本质是中国文化对自身的审视和调整。当前应把握中国文化在文化发展中的主导地位，进而与其他国家的文化交流碰撞，更好地完成上世纪初以来中国文化的自我影响。鲁迅在他的一生中，尤其是后期思想最成熟的一年，他把大部分的生命和努力都献给了。他的杂文很关键。鲁迅曾经把杂文划分为“社会批判”和“文明批判”，强调了杂文的内涵和作用。

鲁迅杂文数量多，难度大，艺术风格独特，但需要掌握其艺术特点，了解其-0。可以说鲁迅杂文艺术的特征是其思想内容深刻的关键。鲁迅 杂文的特点是四个结合，即诗歌与政治理论的结合、“体裁”与“立论”的结合、幽默与讽刺的结合、“快”与“小”、“准”、“狠”的结合。语言犀利幽默，反映和揭露了当时的时代。

我个人认为是因为他懂得大自然的智慧。在那个动荡的年代，那么多人被杀，他却活了下来，不仅活了下来，而且活得很好，我不是在指责他懦弱。我认为，如果有必要，他会毫不犹豫地献身于他的国家和民族，另一方面，他真正为革命贡献了自己的力量，用手中的笔为革命呐喊助威，与反动势力作斗争。他总是站在潮流的最前沿，但是，总有坚持自己观点的机会。