断魂枪艺术手法,下列关于断魂枪艺术手法的论述正确的是

近代是中国人现代意识觉醒的时代，也是一个前所未有的充满焦虑的民族主义时代。老舍的焦虑是一个优秀作家热爱祖国、关心民族命运的充分体现。主题:作品描述了在中国已经成为半封建半殖民地社会，传统文化正在被西方物质文明取代的社会背景下，老拳击手沙子龙不仅意识到大势已去，而且在社会的急剧变迁中调整自己的生活方式，同时内心背负着从众的包袱。

断魂 Gun创作背景断魂Gun 1930年初，老舍在伦敦大学东方学院结束教学后乘船回国。本来想先在老家北京找份工作，但是因为没有好的毕业证所以没有得到，于是有了做职业作家的想法。和你的朋友聊一聊，他们会告诉你，你刚刚获得的名气并不能保证你能靠稿酬生活，这可能会毁了你的创作之路。7月，老舍接受济南齐鲁大学聘书，出任国学研究所文学主任、文学院文学教授。这是一份相当不错的职业。

然而，老舍刚踏进齐大的校门，就曾遭到一些国学老先生的瞧不起和批判。首先被批评的是老舍的文凭。老舍刚从师范毕业，在英国只教外国人学中文。她怎么有资格当教授？而且他只是写一些白话小说，不学国学。他怎么可能在国学研究所工作？就连老舍主编的《启达月刊》，也是被一群反对者所不容的。还没出版两卷，就改版为《齐大学学报》，老舍也从总编辑降为普通编委。

断魂Gun写于1935年。老舍以其生于忧患，死于忧患的人格气质和顽强的承担命运的精神，通过沙子龙形象反映了清末和辛亥革命前夕中国的社会面貌。在这种社会环境下，沙子龙从风波走向失落，作者的写作意图非常明确。我们应该为落后民族的“历史性衰落”而欢呼。如果我们像沙子龙一样止步于亏损，我们将被时代永远抛弃。

这部作品的重点不是批判什么，而是展示什么。作品通过拳击手沙子龙的经历，展现了民族传统文化在现代文明社会中的尴尬处境，老舍的作品始终关注着这一民族传统文化，是对这一民族文化传统的批判和反思。这部作品字数不多，剧情设计也不复杂，讲述了曾经威胁西北武林的拳师沙子龙的故事。“沙子龙的镖局改成客栈了”，在小说的开头，老舍通过简短的叙述向读者展示了主人公沙子龙的悲剧结局。沙子龙作为他作品中的头号人物，生活很现实，中国传统文明正在受到西方物质文明的冲击，“龙旗中国不再神秘”。两种文明的激烈碰撞和冲突，导致了代表“国粹”的“国术”价值的下降，另一方面，文明的变迁是以民族压迫的形式进行的。“半醒的人在揉眼睛，为祖先和神灵祈祷；过了一段时间，我失去了土地，失去了自由，失去了权利。