汉代艺术的美学风貌

先秦的理性精神1。儒道互补1。所谓“先秦”，一般指春秋战国时期。它是连接过去和未来的纽带。一方面摆脱了原始巫术宗教的传统观念，另一方面开始奠定汉民族的文化心理结构。在思想和文学领域，这主要表现在以孔子为代表的儒家，而以庄子为代表的道家则作了他的反对和补充。儒道互补是2000年以来中国思想的一条基本线索。2.无论是好是坏，无论是批判还是继承，孔子在塑造中国民族性格和文化心理结构中的历史地位是不可否认的客观事实。

汉朝作为秦朝以来的第二个大一统王朝，从曾祖父刘邦开始就一直在休养生息。汉文帝的“文景之治”使汉朝逐渐走向巅峰，而汉武帝则将汉朝推向了一个新的高度。与此相对应，社会稳定，经济快速发展，汉代的舞蹈也在历史上留下了不可磨灭的印记。1.雅乐舞蹈与通俗音乐舞蹈:雅乐与通俗并重，舞蹈登峰造极汉代对于舞蹈来说是一个独特的朝代，因为汉代诞生了中国历史上第一个舞蹈艺术达到了顶峰。

根据功能和用途的不同，舞蹈主要分为雅乐舞蹈和民乐舞蹈。高雅的乐舞更多出现在官方场合，一般用于各种重大的皇室祭祀和庆典，当然也偶尔用于展示皇室的尊严。与高雅乐舞浓厚的官方色彩和严肃性相比，民间乐舞没有强烈的政治目的，往往是一种相对轻松、娱乐性较强的舞蹈。民间乐舞往往源于民间，但却是为上层社会服务的，这使得民间乐舞逐渐向专业化、职业化发展。

>关键词:音乐美学 汉代音乐美学>中国图书馆分类法编号:J01文档识别码:A > >经历了春秋时期百家争鸣的洗礼，汉代 Music-。在这种人文意识的支配下，汉代Music艺术不再依附于祭祀仪式或其他仪式中的礼乐活动，其形式和内容空前丰富多彩，越来越不受《周》之礼和“雅乐”的束缚，但情感的力量大于伦理的力量，世俗的快感大于仪式的寂静，日益成为人们的表达。

以及汉代人民音乐美学思想也发生了根本性的变化。> 1《音乐是内在美的》美学though >音乐是人类表达情感最直接的工具。“音乐不能造假”，音乐可以表达人的各种情感功能。正是基于对音乐的这种理解，季乐·勒本这样开头:“每一种声音都发自内心。人心一动，物尽其然。情以物动，故以声形。音是对应的，所以变了，变成了正方形，这就叫音。比起声音，是好玩的，开心才是好玩的。

陶塑，一种陶瓷雕塑艺术产品，始于秦汉时期，它的出现为我国雕塑和陶瓷的历史写下了辉煌的一页。汉代经济得到恢复，社会各方面得到发展，呈现出与秦朝不同的特点。陶塑艺术的内容和风格也随之改变。无论是人物还是动物，其场景的造型都不像秦代陶塑那样写实，力求形式的写实和细节的刻画，而是注重从整体上把握对象的精神内涵，注重生动之处的刻画，不顾细节的真实，强调气势和表情词汇在形象造型中的作用，表现出一种豪放和宏大。

中国绘画从秦朝建立到东汉灭亡艺术在战国绘画发展的基础上，随着封建社会的日益巩固和兴起，社会经济趋于繁荣发展，呈现出新的面貌，更加注重绘画的政治功能和伦理教育。它融合了战国时期不同地区的不同绘画风格，形成了强烈、宽广、高耸、整体统一的时代风格。由于社会风俗习惯的变化，战国时期在绘画上占主导地位的青铜器和漆器上的装饰画，让位于宫殿壁画、地上建筑壁画、墓葬壁画以及相关的浮雕石、砖。

在对外交往中，不断从外界吸收新的因素艺术。因此，秦汉绘画较战国绘画有了极大的丰富、提高和拓展，呈现出一派生机勃勃的繁荣景象，为以后绘画的发展奠定了坚实的基础艺术成为中国绘画史上的第一次发展高潮，绘画活动空前高涨虽然文献中有早期关于用绘画装饰建筑的记载，也有战国时期壁画的描述(见《战国画》)，但绘画在宫室和墓葬中的广泛应用，无疑是在秦汉时期。