论述天坛的建筑艺术特征,北京天坛祈年殿属于建筑艺术吗

布局为外墙北圆南圆，符合祭天场所由南向北贯穿的古训，实现了天人合一、听天由命的理念。到底够不够？天坛和建筑的主坛都位于内坛，由南向北呈直线排列。所有的宫殿和祭坛都朝南围成一个圆圈，象征着天空。整个布局和建筑结构风格独特。祈年殿是皇帝祈求丰收的地方。是一座三檐圆形大殿，高38米，直径32.72米。它有一个蓝色琉璃瓦屋顶，全砖木结构，没有长檩条梁。由28根木柱和36根檩条支撑，外形高大-3/。

双坛墙的南角为直角，北角为弧形，象征“一圆之地”。外坛墙周长6553米。原来西墙只开了祈谷门和祈秋门。1949年后，东门和北门相继建成，内坛南面的赵恒门改为南门。天坛的内坛墙周长4152米，有六个门:祈福粮坛的东、北、西天门，瓦丘坛南的太原、赵恒、广利门。

它代表了中国古代天人合一的思想文化，而中国古代信奉儒家思想。后来随着宋明理学的发展，更加强调天子与天的联系。天坛是中国古代规模最大、伦理水平最高的祭祀建筑群、天坛高远清是一种高清晰的境界，表现了天空的辽阔和崇高的圆形，代表了和平，包含了宇宙万物。古人敬天，所以又怕又感恩。天坛公园是世界文化遗产，全国重点文物保护单位，也是中国保存最大的祭坛建筑组。

天坛是明清帝王祈福天谷、夏至下雨、冬至下雪的圣地。是中国现存最大的坛庙建筑，始建于明朝永乐十八年(1420年)，原名“天地坛”。因嘉靖九年(1530年)建立四郊祭祀制度，嘉靖十三年(1534年)更名为天坛，后由清乾隆、光绪皇帝重修，形成了现在的天坛的格局。天坛占地27平方公里，是北京故宫的两倍多。双壁形成内外祭坛，墙南圆北圆，象征圆的地方。

球球坛主要有建筑御殿，谷坛主要有建筑祈年殿、甘帝殿、祈年门。球球坛是皇帝祭天的地方，也叫“祭天坛”、“拜天坛”、“坛”。始建于明嘉靖九年(1530年)，清乾隆十四年(1749年)扩建。坛外有两堵土墙，第一堵是方的，第二堵是圆的，象征“一个圆的地方”。在中国古代，九被认为是最高贵的象征，因此它与球球祭坛建筑有着密切的关系。

在中国古代，天圆地方圆的观念由来已久。所以地坛建筑，作为祭祀俗世神灵的场所，最突出的一点就是与象征大地的正方形作为几何母题反复使用。从祭坛平面的形成到墙圈和祭台的搭建，一系列大小不一的方块反复出现，与天坛以象征天的圆为母题反复出现的情况形成鲜明对比。这些重复出现的方块不仅具有强烈的象征意义，而且在构图上塑造了建筑的稳定、和谐、稳重的形象，非常符合地球的质朴本性。

重建的祈年殿为圆形，直径32.72米建筑，贴金，盖青瓦，三重檐金字塔形屋顶，总高38米。新年祈年殿采用了上层建筑的结构形式。正殿建在三层汉白玉平台上，周围有6米高的白石围栏，是为山谷祈福的祭坛。它相当壮观和宏伟。祈年殿由砖木砌成，三层重檐逐层向上收缩成伞状。建筑独特，没有长檩条和钉子，周围排列着28根楠木巨柱，支撑着殿顶的重量。

庙里的柱子数量，据说也是根据天象建造的。宝顶下的雷公柱象征着皇帝统一天下。祈年殿内的藻井由两层和一个天花板组成，中间有金色的龙凤浮雕，结构精巧，富丽豪华。祈年殿内部结构相当独特，不用大梁和长檩条，只用楠木柱和檩条支撑屋顶。寺内有28根楠木柱，其数量按照天象排列:中央四根龙柱高19.2米，直径1.2米，象征四季，中间一圈有12根金柱象征一年12个月，外层有12根巨柱象征一天12个小时，中层和外层加起来象征24个节气，三层柱子共有28根柱象征28个夜晚。

/Image-9/1。-3艺术审美特征(1)建筑艺术是材料功能性和审美功能性的结合/。所谓实用性，是指建筑的目的首先是“用”，而不是“看”。即使是纪念碑和陵墓，在举行纪念仪式时，也要考虑人们活动的具体要求。其他类艺术，美观可以是唯一目的，也可以是主要目的，而建筑，必须与实用性挂钩。

也就是说建筑对人类生活的作用往往决定了人们感知的美丑，所以建筑的美学意义取决于它的现实意义。试想一个通风不良、噪音震耳欲聋、光线昏暗的车间，再怎么花哨也不会引起工人的美感；一座豪华高大的建筑，风一吹就会倒塌，所以无论颜色多么鲜艳，多么丰富多彩，住在这座建筑里的人都不会觉得它漂亮，相反，如果实用功能处理得好，会感觉很舒服，即使外形简单一般，也会给人一种很美的感觉。