苏珊朗格 艺术长做

苏珊朗格是西方美学史上唯一一位杰出的女性美学家。她的著作“艺术 Question”在西方文学理论界占有重要地位，产生了深远影响。本书作者专注于象征主义美学艺术本质主义。其中收集了10篇讲稿。本文将根据前五篇讲稿的文本，选取最具代表性的观点进行分析，并提出自己的见解。一、内心感受的外在表达朗格 Yes 艺术对本质的探讨首先从舞蹈的哲学探讨开始。

值得一提的是，“内心生活”这个概念是指一个人对自身历史发展的内心写照，以及对世界生命形式的内心感受。这种体验只能被我们模糊地体会到，因为它的大部分成分是不可描述的。但是，这种主观存在其实是有一定的结构形式的。我们不仅可以时不时地遇见它，还可以从概念上认识它，反映它，想象它，甚至用符号细腻深刻地表现它。

外国文学美学简介。论“艺术问题”美国当代美学家苏珊朗格。这本书是一个演讲集，包括作者在50年代中期就艺术各种问题对舞蹈演员、音乐学院学生、大学生和受过专门训练的业余爱好者的演讲。本书虽然不是一部系统的艺术理论专著，但作者通过对艺术和哲学的探讨，不仅揭示了艺术的本质问题，还讨论了艺术的基本问题:-2/创造了什么，-2/表现了什么，你从艺术经历了什么等等。

她认为艺术是人类对外部自然的主观体验。她一再强调艺术家绝不是他自己的真情实感，而是他认可的人情。换句话说，艺术shows艺术家人对事物本质和感情生活的感受和情绪，而不是艺术家人自己的感受和情绪。当然，作者把这两种情绪完全割裂开来对立起来不一定恰当，但她强调艺术是理解人类情绪的首要意义。

艺术内化在我们的物种身份和我们的人性中。我们每个人都应该充分关注生活的质量，思考人生的意义，而不是无助地卷入简单化、实用化的消费主义和只看重效率、“娱乐至死”的社会。美国当代艺术理论家，艾伦·迪萨纳亚卡著《审美的人艺术这个概念是历史的产物，在不同的时代有不同的含义。在中国古代，“艺”指种植，艺术指技艺。官学要求学生掌握六项基本才能，称为“六艺”，包括:礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾)、书(文字)、数(技术)。在古希腊，“艺术”指的是“手艺”和“技能”，包括:绘画、编织、刺绣、建筑、制作器皿等。古罗马“自由人”的艺术又称“自由艺术”，包括:诗歌、音乐、舞蹈、历史、天文、几何；西欧中世纪早期学校的七门主要学科被称为“七艺”，包括语法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐。

苏珊朗格说建筑师创造了它的形象:有形的人文环境，表现了构成某种文化的某种节奏的功能风格。这种风格是睡与醒、冒险与安全、鼓励与解脱、克制与放任的交替；是发展的速度，是平静或跌宕起伏的人生过程；它是童年时期的简单形态，是道德境界丰满时的复杂形态，标志着社会秩序神圣不可预测基调的交替。如果说在中世纪“人是按照上帝的形象和意志创造的”，那么在文艺复兴时期，人文主义者又提出了古希腊哲学家普罗泰戈拉的座右铭。

希腊人认为，具有美感的男女身体、四肢和整体具有上述美丽的比例关系。古罗马人维特鲁威(Vitruvius)认为，人体的完美比例应该是双手的宽度与高度相等，形成一个正方形，双手双脚都能站在以肚脐为中心的圆周上，因为正方形和正圆是完美的形状，所以这个人体是完美的。文艺复兴时期的大师列奥纳多·达·芬奇在他的笔记本中描述了维特鲁威的这一思想，从这个意义上说，“天圆地方圆”的原始宇宙图形也是人的图形，是文艺复兴所体现的人文精神的真正精髓。