尼采 艺术理论,不属于尼采关于悲剧艺术

尼采也许是哲学史上最疯狂最反动的哲学家。他的疯狂，不仅仅是他充满激情和诗意的梦幻般的文字，更是他精神世界里的自我、自信和自负，以至于他听不到或者不屑于听到自己内心之外的任何声音。他的反应是，他以超人的勇气，否定了所有传统的人类价值体系、道德、法律、宗教、文化甚至我们习以为常的生活方式，最终把上帝赶出了绝对意义上的世界，让自己生活在其中。

因为我从未见过如此极端、疯狂、反动而又真诚的哲学家。首先，他的价值在于他反叛了亚里士多德以来西方人精确的、过于理性的哲学思维传统，为哲学思维注入了激情和灵性，使僵化冰冷的哲学有了应有的错误和人性的温度。这里我联想到中国的先秦哲学。先秦哲学的代表是道家，而不是儒家，儒家更接近实用政治和社会伦理的范畴，道家才是真正的哲学。

字5、 尼采的解释 尼采的解释是什么

尼采解释为:尼采níc m . I .(1)(18441900)德国资产阶级唯心主义哲学家，主张唯意志论，主张超人哲学，反对民主、社会主义和妇女解放运动，赞美战争。他的思想后来成为德国法西斯主义的基础。他假装是“太阳”，然后他疯了，死了。字尼采的解释是:尼采níc࿎i.(1)(18441900)德国资产阶级唯心主义哲学家，主张唯意志论，主张超人哲学，反对民主、社会主义和妇女解放运动，赞美战争。

他假装是“太阳”，然后他疯了，死了。拼音为:níc I .构造为:Ni(半封闭构造)采(上下构造)。注音是:ㄋㄘㄞˇ.尼采，具体解释是什么？我们通过以下几个方面给大家介绍:诗《狂人尼采》关于尼采词《学而时习之，学而习之，举手采珠，举手得酬》。《画皮领薪之忧》精彩纷呈，《月倪赖源》发丝精彩纷呈。关于尼采 1，Duo 尼采 Di在传统美声唱法中的表现很突出的那句话。

尼采哲学有三个相互关联的主要命题，即权力意志、超人和一切价值重估。这三个命题是他批判欧洲传统文明的产物。尼采认为欧洲传统文明的缺点表现在科学和哲学上，即理性主义的统治和对非理性生命本能的压制；表现在宗教和伦理上，就是虚无主义的统治。所谓虚无主义，尼采赋予了它特定的含义，指的是否定生命的立场，也是压抑生命的本能。他们共同的结果就是人类的颓废和软弱。尼采对人类的现状极为不满。

他提倡权力意志和发展生命本能的理论。为了改善人类，他提出了“超人”的理想，把改善人类的希望寄托在一种新型的具有强大权力意志和旺盛生命本能的个体身上，即超人。为了改善人类，尼采要求从根本上改变人类的价值观，用权力意志即生命本能的膨胀来重新评价一切价值。这里重要的不是他理论的特殊内容。

尼采哲学有三个相互关联的主要命题，即权力意志、超人和一切价值重估。这三个命题是他批判欧洲传统文明的产物。尼采认为欧洲传统文明的弊端表现在科学和哲学上，即理性主义的统治压制了非理性的生命本能；在宗教和伦理中，这是虚无主义的规则。所谓虚无主义，尼采赋予了它特定的含义，用来指否定生命的立场，也压抑生命的本能。

尼采极度不满人类现状，以改善人类为最高使命。为了改善人类，他提倡权力意志和发展生命本能的理论。为了改善人类，他提出了“超人”的理想，把改善人类的希望寄托在一种新型的具有强大权力意志和旺盛生命本能的个体身上，即超人。为了改善人类，尼采要求从根本上改变人类的价值观，在权力意志即生命本能膨胀的基础上重新评价一切价值。这里重要的不是他的理论的特殊内容，而是他所代表的总趋势。

尼采用日神和酒神的象征说明了-1尼采的第一本书《悲剧的诞生》可以说是他哲学的发源地。在本书中，尼采用阿波罗和酒神的象征来说明艺术的起源、本质和作用，甚至生命的意义。理解这两个符号的确切含义是理解尼采一切美学和哲学的前提。希腊艺术一直引起美学家的极大兴趣。在尼采之前，德国启蒙运动的代表人物歌德、席勒、温克尔曼都是用人与自然、感性与理性的和谐来解释希腊繁荣的原因艺术的。

太阳神是光之神，它的光辉让一切看起来都很美。在阿波罗的状态下，艺术“作为驱走幻觉的强制力”支配着人，不管他喜不喜欢，可见，阿波罗是美貌的象征，而在尼采看来，美貌本质上是人类的一种幻觉。梦是日常生活中阿波罗的状态，在艺术中，型号艺术是典型的太阳神艺术。阿波罗的冲动不仅是一种制造幻觉的强迫性冲动，而且是非理性的，有人认为太阳神象征理性，这是一种误解。