秦观词的艺术特征,简析秦观的《鹊桥仙》的艺术特征

《幽言》基本概括了秦词的特点。秦更早的成书年代可追溯到元丰二年在会稽所作的《观沧海·青峰秦》、《方山擦》等。这一时期的词主要反映了他自娱自乐的生活。秦观在会稽，我也有过“南国美人相拥”、“西园清夜醉”的经历。他的经历和柳永相似，在考场失意，出入青楼。所以必然会受到柳永词风的影响。但他以超然的天才和旷达的胸怀，摒弃了“浅唱低唱”的风格。

秦观是苏门四学士之一。元佑之初，苏轼极力推荐秦观，即任命他为郑声秘书兼国史馆编辑。他因为竞争而被贬谪一生，52岁死于滕州。字日:雾失塔，月失迷宫。桃源无处可寻。孤亭春寒闭，杜鹃落霞。梅花是邮来的，鱼是路过的。这种仇恨没有分量...姜姜姓在庐山附近。

这是秦观被降职后写的小字。它的风格与之前的创作不同。充满了苍凉，无限的惆怅，动人客人的孤独，失意的哀叹，一派清丽雅致的风格。在秦少游描写滞留的词作中，有一首名为《走在莎士比亚的塔上》(雾都)的，是一首佳作。现在我来说说秦观 Cis 艺术在地铺上行走的特点。第一，秦观 Ci独特的线描手法。就艺术而言，

秦观他在诗歌和散文两方面的造诣都很深厚，在当时的文坛上名气很大，仅次于苏东坡和黄。他在词上的成就使他跻身于北宋大诗人之列。他是苏门四学士之一，很得苏东坡赏识。他的词风婉约婉约，词与情相称。诗委婉，有花与南唐的韵味；慢词的婉约风格与柳永相似，但因其精神爽朗，感情沉郁，不流于柳词的低微，所以张炎说他:“体制飘逸，精神隽永。”

李清照《词论》继承了苏门词的精华，提出了自己新的词学观点，对南宋中后期江湖词派的词学理论产生了深远的影响。北宋中后期，苏门盛行写词论词之风。这种风气与当时的词坛密切相关。柳永之后，苏轼成为诗人，追求与柳词不同的风格。苏轼有意提高词的品位，常以柳词之俗为戒。李清照批评他秦观道:“走了以后，刘琦有没有写词？”他还把秦观比作柳永，打趣道:“山抹和，花映柳屯田。

黄庭坚认为，字义高，应该来源于学问。他评苏轼《卜算子》云:“若心中无万卷书，笔下无尘俗，谁能如此？”(后记东坡乐府)他还十分重视其词的情韵，认为颜的词是其一生潜心六艺、百家争鸣等性格和学识的自然流露。颜待人真诚善良，其词不含任何世俗社会的杂质。黄庭坚称之为“狭邪之雅”、“豪杰之倡”(《山集序》)，与元代陆行知词的特点十分相似，即“取近雅而不远俗”(词志)。

秦观(10491100)，字太虚，后改为字少佑，别名汉沟居士，淮海居士，扬州高邮(今江苏)人。小的时候失去了父亲，照顾母亲的家，借书，努力学习。29岁去徐州拜见苏轼，写下《桃花坞赋》，苏轼称赞他“灵活有宋”。元丰七年(1084年)编诗散文十卷，名《淮海闲情集》。同年，苏轼将自己的才华介绍给王安石，赢得了他的称赞。然而秦观的职业道路却非常坎坷。37岁考中进士，授海主簿。

哲宗元佑三年(1088年)，先后得到苏轼和范纯仁的推荐，应科而考，入论谋略。历任传教士、国子监博士、省正字秘书、国史所编辑。好景不长，因与苏轼关系密切，被卷入入党的政治漩涡。先是贬为杭州潼关，后又贬为州酒税。后来被流放到郴州(今湖南)、衡州(今广西横县)、雷州(今广东海康)。秦观是苏轼最喜欢的学生之一。以诗、词、文著称，著有《淮海词集》【注:陈录《淮海词》40卷，《后记》6卷，《长短》。卷二十一录淮海词1卷。

这是七夕节的序言。第一句就表现了七夕节特有的抒情氛围。“巧”与“恨”使七夕节“乞巧”与“牛郎织女”悲剧的主题特征指出它的世故与美好。用牛郎织女的故事赞美忠贞不渝的爱情。结论句“两种感情如果长久，早晚都会”最深刻。这两句话既参考了牛郎织女爱情模式的特点，又表达了作者的爱情观，是一句高度凝练的名言。

这个词融合了风景、抒情和议论。讲述了佩妮和织女之间的爱情童话，赋予这对神仙眷侣丰富的人间情怀，讴歌了真挚、细腻、纯洁、忠贞的爱情，字里行间，把天上的双星写得明明白白，把人间的恋人写得偷偷摸摸；他的抒情，用音乐现场写哀，用写乐现场写哀，悲喜倍增，感人至深。字的开头写的是“云妙”，柔软多彩的云朵变幻出许多美丽巧妙的图案，显示出织女的手艺是多么的精湛。