从园林构成要素艺术手法

叠山治水在中国传统造园中的地位非常重要艺术。中国风园林无论南北大小，几乎每个园林都有岩石；同样，只要条件具备，水必然会被分流到公园里。与自然景观不同的是，园林中的景观不仅具有自然的形态和精神，还具有抒发感情的功能。这就是《原野》中“山色秀丽，石色多情”的含义。在“园冶”一章中，岩石分为几类:一类是“亭山”，顾名思义就是在大殿前院构图岩石。

中国的园林景观设计的表现手法大部分是在个性的空间，景观设计专家叶青分析:“园林景观设计要以“人”为本，这是大家经常提到的，很少付诸实践的。每个大城市都有广场，大到让人呆不够。树木很少，街道设施很少(座位很少)，大片草坪，人进不来。雕塑大到窒息我们，比例关系和控制范围考虑不够。”现代园林景观设计更要注重“悦人有情”的尺度，尊重自然、历史、文化、文脉。

1。古语云:“无石不成园。”水可以积成池，洒成溪，喷成雾，旋成涡，举成柱，挂成布，冻成冰。由此可见，错落有致、陡峭崎岖的岩石和静态动态的水都能产生极佳的园林 艺术效果。人们堆石造山，挖塘治水，移天缩地，在小花园里接受自然；想把一座假山、一条浅溪做成一座大山、一条名河，小中见大，大中见小。水中有山，山中有水，花草树木，亭台楼阁就有了依靠的地方。

一个是植物的物质特性；二是植物在中国传统文化中被赋予的文化意蕴。植物的物质特性包括其色、香、形，以及自然声、光对花草树木的影响。花草树木色彩艳丽，气味芬芳，造型多姿多彩，风吹树叶，雨打芭蕉的声音，树影在阳光月光下翩翩起舞。这一切都吸引着感官，给人以视觉、嗅觉、听觉和触觉的美感。中国园林让植物与众不同的是它们的文化象征意义。

-0/创作中各种有利于体现生活之美、自然之美和艺术美是园艺材料要素。如五彩缤纷的花、树、鱼、虫、兽，各种山峰、悬崖、溪流、瀑布、湖海，以及各种有利于景观和娱乐活动的土木工程；还包括明月、朝阳、晚霞、雨露等各种气候气象因素，以及书法、绘画、雕塑等。园林这些都与内容和形式相协调。在众多的构图中要素，最基本的是山水、花木、园林、建筑。

大花园里的山多为土山，关键部位用的是岩石，叫山骨，形态与真山相似；小源山很小，它可以用所有的岩石堆叠，这显示了自然山的一部分，但它可以激发人们对整座山的联想。水在中国是智慧和诚实的象征园林。水从山泉中流出，穿过蜿蜒的小溪，最后汇入一个大水池，成为园林的主要水面。设计山和水，造园叫做管理山和管理水花木是中国最生机勃勃的园林，象征着繁荣昌盛。有些花草树木还被赋予了特殊的含义，如松柏代表坚定和长寿，梅兰、朱菊代表绅士风度。

园林艺术造型III 要素:中国古代的山水、花木、建筑园林，以自然山水的再现为特征，是人工模型山川创造的第二自然。它由景观、花草树木和建筑的重要部分组成。此外，还有起到画龙点睛作用的匾额、对联、石刻。对这些基本的分析和理解要素是造园和鉴赏的核心。中国古典园林中的“山”虽有真山，但多为假山。包括土山、石山和土石山，假山，在世界造园史上独树一帜，主要指石山，是中国古代的突出标志园林。

山景要有峰、谷、洞、石的组合。园林设计可选择不同形状、颜色、质地的石材，营造出峰、山、脊、洞、谷、崖、崖等小尺度的自然景观。在堆砌规律和构图上，要体现自然山体的构图规律和特征，尽量减少人工拼接的痕迹。所以，成功的假山是真山的抽象性和典型性的简称，是在一个小区域内展示的山林和千岩万谷。堆石是中国古代造园的基础园林-2/。

亭台楼阁，水榭楼阁，奇石花木。古园林 要素可以概括为建筑、山水(泉水)、花木。中西方国家在这一点上几乎是统一的，但在这三者的布局、排列、结构上各有特色要素。中国是一个历史悠久的文明古国。不同时代的历史背景造就了园林的两种不同风格，即整体风格和自然风格。整个表格园林以故宫为例，永安门天安门门御花园神武门地安门前三大殿和后三大殿的钟鼓楼是一条中轴线的中心，太和殿高高在上。至于其他建筑，都是基于这条中轴线严格遵守规则的，可见它蕴含着皇家至高无上的力量。

本文以苏州拙政园为例，否定了传统门楼可能的中轴线形式。一进腰门，一座黄石假山挡住去路，前方有两条小路可达元香殿:一条是踩着石踏板，沿蜿蜒的溪流，或钻个山洞，随东侧起伏的曲环前行；第二，假山西侧的小路或曲径通廊，穿过小溪上的曲径桥到元香堂，曲径桥在元香堂的西南方，所以无论哪条路都是不对称的。