认为艺术是人生痛苦的暂时解脱的是

很多人认为学习艺术是一种退缩，但其实他们根本不知道学习艺术有多难。因为艺术核心的东西是真诚，当然并不是说所有艺术的经历都来自于自己的生活，但确实是那些时刻属于自己的感情，更有内涵，更有质感，更能打动别人，也就是艺术家。

文艺美学美学基础理论美学反映了人们对事物的审美特征进行观察、体验、判断和审视的独特的审美心理活动。观察(Observation)是英文estoming的意译，原指凝视、沉思和期待，是“等着瞧”的翻译。在古希腊，柏拉图用“沉思”一词来指对美的审视和追忆，尤其是对理想世界的美。他认为，天才只有在入迷的状态下，回忆和观察理想世界的美，才能获得最高的美感。因此，审美摄影是具有聪明头脑的人的一种特殊能力。

黑格尔所说的审美摄影，是指欣赏、分析、判断、改造自然美和艺术美的心理过程和能力，以及观看自身人格在这些外在事物中的再现。因此，审美摄影的过程既是一个认知的过程，也是一个主动创作的过程。康德和克罗齐所说的静观，是指人在美学上与其他事物无关，与事物的内容、趣味、观念无关的纯粹孤立的、绝缘的欣赏活动，以达到一种宁静舒适的状态。

外国文学美学大纲叔本华(ArthurSchopenhauer17881860)德国唯心主义哲学家、美学家，唯意志论的创始人。出生于德国但泽，父亲是银行家，母亲是小说家。他在哥廷根大学和柏林大学学习哲学、数学和自然科学。1813年，他因写了《充分理由法则的四个根》一书而成名，并获得博士学位。后来去柏林大学任教，试图与黑格尔一较高下，失败后辞职。

他的主要著作包括《充足理由法则的四个根源》、《作为意志和表象的世界》、《论自然意志》、《伦理学的两个基本问题》、《附录和附录》等。他的美学思想主要体现在《作为意志和表象的世界》一书中，该书共四卷。第三卷，表象世界，重点是艺术和审美问题。叔本华哲学的核心是唯意志论和悲观主义。他批判了康德的不完全唯心主义，把康德的“现象世界”变成了“我的表象”，彻底否定了客观世界的存在，同时又把康德的“事物本身”变成了主观的“意志”。