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【美学随笔】“美是难的”的 当代思考(三

1、【美学随笔】“美是难的”的 当代思考(三

以上从两个角度讨论了美难:第一个角度介绍了美难这个命题的由来,同时讨论了柏拉图为什么说美难。第二种观点认为,从美的本质出发论证美,很难选择主命题。不是只有柏拉图一个人知道,美的本质在整个审美过程中充满了歧义和对抗。同时,在对美的本质的讨论中,本文按照美的本质命题的历时顺序进行讨论,我们会发现,当维特根斯坦这个文章讨论的最后一个命题出现时,我们离美的本质就更远了。

 当代戏剧走向终结了吗

对于维特根斯坦来说,这种困难主要体现在两个方面。一是体现在维特根斯坦前后期对美的本质的矛盾认知上:前一阶段,维特根斯坦认为美的本质是存在的,并试图给它下定义。比如他说“美的本质是不可言说的”,比如他说“美是使人快乐的东西”等等,这些都说明他在努力探索美的本质,认为美的本质是存在的。但到了后期,他认为美没有本质。换句话说,同一位美学家对美的本质有着完全不同的看法。

概述 西方美学现代以来的发展情况,1500字

2、 当代戏剧走向终结了吗

今年第3期《文学争鸣》发表了一组关于中国当代戏剧的研究论文,发起了一场关于“当代戏剧及其‘结局’”的讨论。讨论中对当代 drama现状的一些描述也是真实的,提出的一些观点也能给人以启发,但对当代 drama“即将终结”的定论和论调并不具有说服力。作者认为“即将结束的戏剧当代是个伪命题。

一、什么是“结束”?自20世纪最后十年以来,各种“终结论”成为学术界的热门话题。“终结”的结论在人文学科的许多领域被频繁使用和张贴。出现过历史终结、主体终结、意识形态终结、现代性终结、先锋终结、启蒙终结、哲学、-2/、文学与文学研究终结等判断。美国解构主义文学批评家希利斯·米勒(Hillis Miller)最早将西方语境中的最终结论这一理论论题引入中国文学艺术的研究领域。

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