如何看待行为艺术,如何评价行为艺术

我看到一个人拿起桌子上的剪刀，剪开玛丽娜的衣服，然后拿起玫瑰，把玛丽娜带着刺的皮肤剪开，直到血流出来。旁边的人无动于衷，甚至还笑了。对于这一切，工作人员并没有阻止。人们看到这一点，就变得更加“大胆”了。一个人直接上去摸了摸玛丽娜的胸部，然后拿起桌上的拍立得和她合影。最后，他们把玛丽娜的裸照贴在玛丽娜身上，用极其猥琐的眼神看着玛丽娜。

谢德清的艺术交流的媒介不是文字、声音、颜料，而是自己的生活。作品包括1978年至1986年的5个一年行为和1986年底至1999年底的13年行为艺术地球。每一种行为都包含一种特殊的陈述，一种特殊的约束，一种特殊的存在方式。它们以适合内容的方式被仔细记录。尽管谢从未详细说明他创作的原因，但每一幅作品都含蓄地提出了关于生命、存在以及我们生活在这个世界上的意义的深刻问题。

没有人和他说话，他不会读书，也不会听，除了思考和数太阳(右)之外，他无事可做。他每天都在墙上做个记号，给自己拍照，记录这种煎熬。一个助手给他端来了食物，清理了垃圾，但他们从未交谈过。第一年的行为是关于孤独和隔离。它质疑身份和存在之间的内在界限。谢德清让自己面对生存的底线:衣食住行不多，缺乏社会交往、物质享受和娱乐机会。我们依靠与他人的交流和外界的滋养和刺激来支撑我们的生活。

A real 艺术本质上的历史艺术文体自由不断开放的历史。行为艺术不可或缺的先锋色彩和前卫性格首先表现在艺术在形式上的打破。行为艺术在新开的艺术空间中寻找可能性。在视觉语言转换中，行为的形式转换艺术体现了一种全新的当下的审美现代性艺术语言，具有创造性的展示和示范意义。行为艺术是人类艺术历史在现代艺术阶段之后的产物，是人类穷尽各种艺术media艺术表情之后的又一产物。

本文认为，行为艺术具有以下不同于以往传统艺术的特征。1.行为事件的偶然行为艺术它不是完全预设的事件发展，是真正意义上的未完成的开放文本，不确定的文本凸显了事件的偶然性。作品展示时观众直接欣赏艺术作品全过程展示，在创作与展示同步的同时进行曲调的欣赏。

就是用人体做出一些行为的意思，一般人是不会这么做的。这种行为表达了一个意思，就是行为。艺术我以前听过一个女人吃死婴肉，她表现出来的是，世界上没有人不能吃人的法律。还有几个人，光着身子爬到山顶，一个接一个地躺在地上，话题是把山抬高一米。但是，人们因为他们的行为而感到非常不正常。以人体为媒介向外人展示一种思想。

在它的发源地西方，由于不同的流派和观点，它呈现出丰富的多样性。一般来说，行为艺术采用了一种非常夸张的表达手法，用行为来表达人们对世界的看法。这些行为有些是美好的，有些是丑陋的，但都不是人在正常情况下所拥有的。行为的起源艺术:行为的始祖艺术是一个叫科莱恩的法国人。1961年，他张开双臂从高楼上自由落体，这叫人间文字。

我特别喜欢这种旅行方式。我自由了。节后，“散漫旅游”一词进入公众视野。“在酒店发呆”、“待在民宿玩手机”、“在十八线小镇闲逛”成了大多数人假期的真实写照。以前对“躺在另一个地方”、“在另一个地方玩手机”嗤之以鼻的“砸旅游”，今年真的香了。和以前的旅行方式完全不同:不去凑热闹，不去热门城市和热门打卡地，大众更喜欢选择一个不知名的目的地度假，住酒店，吃外卖，安静休闲。

避开拥挤的人群，“荡游”开辟了另一种休闲方式。对于这种现象，有评论认为反映了年轻人旅游“口味”的变化，甚至解释说这是旅游“赛道”的变化，预示着旅游业的极大弹性。事实上，早就存在一些游客打卡到不热门的旅游小城市。一方面得益于小城市基础设施的不断完善。比如很多小城市的酒店条件不比热门旅游城市差，性价比更好。

接受教育的价值不仅仅是学习知识和获得名声，还有培养思想，所以“教书”和“育人”是相通的。作为祖国的花朵和未来的希望，学生的审美水平和思想意识会产生无形的影响。现代教育越来越注重用新颖的方式代替填鸭式的学习。很多学校，尤其是小学，都在不断探索培养学生素质，学习中国传统文化的方法。甚至中医、国学等课程在一些地区也被搬到了课堂上。

某小学设立“义务汉服日”，学生们兴致勃勃。新形象让人眼前一亮，经常上网的家长可能听说过“文化自信”这个词。越来越多的人开始关注我们的传统，汉服作为非常有代表性的元素，获得了很多学生和年轻人的喜爱。有些大学生毕业时甚至不穿学士服，而是穿这样的衣服庆祝自己顺利毕业，没想到，这样的“风”也吹到了小学。某小学为了增加学生的中国文化知识，调节僵化的校园氛围，决定将每周四定为“义务汉服日”。