艺术家画牛,近代以画牛著称的艺术家是谁

1、齐白石(1864年1月1日，1957年9月16日)，原名春之，字，名兰亭，后改名黄，字灵生，名白石山翁、老平、洪嫂，借山吟歌主人，平塘老人，石印300枚。早年做木匠，后以卖画为生，57岁后定居北京。曾任中央美术学院名誉教授、中国美术家协会主席。

1956年，他被世界和平理事会授予国际和平奖。1957年任北京中国画院名誉院长，同年病逝于北京医院。2.张大千(1899年5月10日，1983年4月2日)，生于四川省内江市，原名政泉，后改名为，谥号大千，别名大千俗人，港人，斋名大丰堂，中国现代画家。《莲花图》、《爱咬湖》、《长江万里图》、《秋日出图》等代表作品。

Book戴嵩画牛是苏轼为唐代画家戴嵩所画斗牛而题写的碑文。讲述了一个牧童指出著名画家画作中的错误的故事，歌颂了牧童直爽不盲从、实事求是、敢于挑战权威的品质，以及杜勇于面对错误、谦虚谨慎、勇于接受批评的优秀品质。书戴嵩画牛是苏轼为唐代画家戴嵩题写的斗牛图。讲述了一个牧童指出著名画家画作中的错误的故事，歌颂了牧童直爽不盲从、实事求是、敢于挑战权威的品质，以及杜敢于面对错误、谦虚谨慎、勇于接受批评的优秀品质。

其中，戴嵩画了一幅斗牛的画，他非常喜欢，所以他用锦缎作为画的封面，用玉来装饰卷轴，并经常随身携带。一天，他在晒字画。一个牧童看到这幅画，拍手大笑，说:“这幅画是斗牛吗？”牛在互相争斗的时候，力气用在了角上，尾巴夹在后腿中间，但是这幅画表现的是牛在摇尾巴互相争斗，这是不对的。”杜笑了笑，认为这个牧童说得对。古人云:“耕田当问耕田之仆，织布当问织丝之婢。".

“我从小在农村长大，没有办法学画画。从牛市马厩进入艺术之路，漫长而艰辛。我的家乡高作镇的牛市，是我艺术的起点，是向大自然学习的开始。”丁伟认为动物的美在于它们的活力，这种活力应该体现时代精神，给人以感染和启迪。俯首帖耳的田园情调不是他的追求，他强调的是牛的倔强气质和开拓精神；画马表现出昂扬不羁的性格。都是从大气磅礴的笔墨中展现魅力。丁伟画牛不局限于外在的形象结构，而是从牛的内在性格中汲取精神力量。

沿着师牛师师的道路，丁丁从生活入手，参照传统，用书法写出自己最熟悉的农村生活和最喜爱的牛马，以此来传达自己的感情。老萧劳先生写了一首诗说:“画骨画肉，胜券在握。”王朝文先生说:“今天，只有丁伟擅长画牛而马能如此生动。”。冯其庸先生写道:“丁丁道友画牛，得牛之性，得牛之趣，得牛之论，可与可染翁殊途同归。

斗牛图可能画对了，也可能画错了，因为牛在玩耍嬉闹的时候，当它感觉到对方没有敌意的时候，它的尾巴就摇了。但如果是为了什么东西而战，就要战斗，感受到对方的敌意，尾巴就会加入到两腿之间。当戴嵩画这幅画时，他画的牛可能只是在玩耍，但却是对角玩耍，这被误认为是斗牛。这幅画没有错，但是作者看到的和小牧童看到的不一样。斗牛时，有时会翘起尾巴。

《斗牛图》描绘了两头牛打架的场景，有趣又新颖。一只牛在前面逃跑，好像怕力气大，另一只牛在后面追赶，低头用角猛地放低前一只牛的后腿，两头公牛是用墨水画的，蹄子和犄角、眼睛和棕色的毛发都用浓浓的墨水，生动地描绘了斗牛的肌肉张力、逃脱者呼吸和逃跑的天真无邪，以及袭击者势不可挡的气势。牛的野性和凶猛表现了笔，可见画家对生活的观察细致入微，作品不落俗套，重商业，值得传世画牛代表作。丰子恺曾把这幅画挂在墙上，但一个牧童指出了错误:“两头牛打架时，对它们来说最有力的是它们的角，尾巴总是紧紧地夹在两股之间。