日本的园林艺术,园林艺术专业

[摘要] 日本 园林吸收了中国典籍的精华园林，并结合当地的地理环境、文化以及禅宗的审美观念，衍生出日本具有民族特色。本文从中国北方的客观条件出发，结合日式园林的优势和特点，探索和研究日式园林元素在中国北方园林设计中的发展应用及其与中国传统的融合。

悠久的人文历史和深厚的文化积淀体现在园艺艺术，由此产生了最成熟的自然景观园林形式——人文景观园林。中国的文化思想和造园技艺对日本 园林，产生和发展了日本艺术。日本根据我们所处的地理环境，结合当地文化，结合禅宗文化的审美理念，创造了日本有特色的“干山水”和“茶馆”两种形式园林。

中西园林比较什么是园林？无论你漂洋过海去过法国的凡尔赛宫、伦敦的元秋，还是纽约的中央公园，只要你去过素有“东方威尼斯”之称的江南苏州，你都会被那里美丽典雅的山水所陶醉。如果你去过曾经是九朝古都的北京，看过故宫、北海、颐和园等气势恢宏的皇家园林，你也会被那气势磅礴、富丽堂皇的房屋、殿堂所迷住；如果你曾漫步于“藏在深山里的古刹”这一宗教圣地，金碧辉煌的殿堂和美丽的风景一定会让你心旷神怡。

世界上最早的关于造园的书是《左婷纪(日本)，大概是唐代的，比《园冶》(明末清初)早500多年，偏水偏园。原野传入中国日本后被称为“夺天工”，可见日本对原野的评价很高。《园冶》是我国古代造园专著，也是我国第一部理论专著园林-1/。明朝末年，园丁做了一个规划，崇祯四年(公元1631年)出版，崇祯七年出版。这本书由3卷235幅图组成。

京都是日本旧都，位于本州岛中部以西京都盆地的北部。京都，又名西京，古称平安北京。公元794年，日本首都从京都府西南的长冈迁到京都盆地，那里地势险要。模仿7世纪中国唐代长安、洛阳的建筑风格，在此建立新都，取名平安京，意为和平安宁。1467年毁于战火，安图陶斯时代后重建，人口增至20万。京都建都1075年，所以有千年古都之称。

1889年，建立首都。京都的城市道路呈棋盘状，贯穿南北的朱雀大道将城市分为佐京和佑京。名胜古迹众多，城内外古色古香的寺庙、神社、亭台楼阁与现代建筑穿插其间，形成了一幅壮丽的城市风景画，这里日本集中了全国最丰富的历史文化遗产。著名的历史遗迹包括京都皇宫、二条城、平安神宫、桃山市、修远宫、六国寺、慈昭寺等。京都是一个深受宗教影响的地方。西洪安基和东洪安基共有1500多座寺庙，还有和平神社等200多座神社，藏有经典和历史文物。

China 园林和日本 园林是东方园林的两朵奇葩，中国园林是起源。中国文化进口日本据史料记载，始于汉末。日本 园林的景观骨架是中国传下来的，后来走向了自己的境界。本文对比分析了中日两国形成和发展的主要特点园林，进而阐述了中日两国文化的异同园林。1.中日园林按类型可分为皇家园林、私人园林和宗教园林。而中国侧重于王室和私人园林；和日本专注于寺院和私人园林。

面积大，山体高耸，水面开阔，轴线明显，建筑呈现北方风格，屋角小，屋顶琉璃瓦多，木质彩画多。私园林面积小，文人感强，山短，水面窄，建筑体量小，上翘角大，中国的宗教园林个性最不明显，多为佛教寺庙园林和道教道教观点园林。在表现形式上，它表现出较少的宗教意义，更多的是与儒家思想相结合，形成了儒道释结合的特点，江南的寺庙观园林更多的表现了文人的诗意，只是通过宗教建筑、香火、香客、宗教活动来凸显其宗教性。