黑格尔艺术理想的宗教皈依

外国文学美学概论，人物黑格尔乔治·威廉·弗里德里希黑格尔(Gewilhelmfriedrichhegel，17701831)是德国古典唯心主义哲学和美学的集大成者。他出生在德国符腾堡公国的一个官宦家庭。他18岁进入图宾根大学神学院，23岁大学毕业。后来担任导师，后在耶拿大学、海德堡大学、柏林大学任教，1830年出任柏林大学校长。

黑格尔批判地吸收了西方哲学尤其是德国古典哲学的精华。比如，他从客观唯心主义批判康德认为思维与存在“同一”的理论，主张“事物本身”的不可知论，认为事物本身只是“思想的产物”或“思想不断抽象的产物”，甚至是整个世界历史。在此基础上，他创立了前所未有的客观唯心主义哲学体系。

上一篇帖子谈到黑格尔about宗教以及历史的几个结论。美学也是他思想体系中的重要组成部分，所以本帖将讨论黑格尔关于美学的几个问题。本文只涉及我感兴趣的黑格尔的几个问题，不涉及他的逻辑理论，因为把他的逻辑和美学放在一起讨论会很复杂，超出我的能力。其实没必要。饭要一个一个吃，当然题目也只能一个一个说。

由于我们在讨论黑格尔美学中的几个问题，我们必须对他的美学的特殊性作一个粗略的描述，同时简要介绍一下西方哲学和美学家对黑格尔美学的评论以及他在西方美学史上的地位。当然，我自己的评论是难免的，但那只是在大师们身后鹦鹉学舌而已。这不是论文，所以写作格式可以任意。我选择了散文(或随笔)形式。这样的好处是可以按心散，只要最后能收回来就行。

分类:教育/科学> >科技分析:黑学(黑格尔哲学)黑格尔(1770 ~ 1831)黑格尔，Gewilhelmfriedrich，19世纪德国古典哲学家，客观唯心主义者。他的生平和主要作品于1770年8月27日出生于德国符腾堡公国首府斯图加特。他于1831年11月14日在柏林去世。1788年10月黑格尔在图宾根神学院学习哲学和神学。1801年，他来到当时德国哲学和文学的中心耶拿，开始了他人生中一个决定性的阶段。

1816年黑格尔他成为海德堡的哲学教授，开始享有很高的声誉。1818年，普鲁士国王任命黑格尔为柏林大学教授。1822年，黑格尔被任命为大学评议会成员。1829年10月黑格尔当选为柏林大学校长并兼任* *代表。1831 黑格尔，被授予第三届红鹰勋章。同年夏天，他的文章《论英国改革法案》发表。因为普鲁士国王下令停刊，文章才发表了一半。

精神哲学伴随着黑格尔的逻辑概念和自然哲学，我们进入其体系的第三部分，即精神哲学或心灵哲学。精神哲学是黑格尔哲学体系的最后一部分，也是黑格尔我最关注的部分，因为《精神哲学》讨论的是“人”。如果说自然哲学讨论的是自然，那么活跃在精神舞台上的主角就是人。根据黑格尔，人之所以优于自然和动物，是因为他本质上是一个能够“思考自己”的精神实体，即具有自我意识，是一个能够摆脱物质和必然性的束缚，进行自主自决的自由精神实体。

黑格尔think宗教，艺术，哲学是绝对精神的表达。根据他的“美是观念的感性显现”，艺术分为三种，第一种。黑格尔之前有过几句关于艺术的话。在艺术的早期历史描述中，老普林尼在《博物学》中认为，青铜艺术在第121届奥运会后就停止了。

黑格尔美学三卷四册，又称美学讲义，是黑格尔在哲学和美学思想趋于成熟时的作品。它是代表德国古典美学的杰作，也是世界上第一部真正系统的美学专著。美学包含着丰富的文学美学理论，这些理论受到了别林斯基、特纳和布兰代斯的影响，狄尔泰的历史主义和克罗齐的个人见解也来源于黑格尔。黑格尔的哲学体系分为逻辑、自然哲学和精神哲学三个部分，美学是精神哲学的一个阶段。

这是因为黑格尔宣称“理念是世界的实体”，而自然只是表面的、客观的。所以黑格尔和康德一样，认为艺术和美属于“感觉、感觉、直觉和想象”的领域，所以艺术哲学也可以称为“美”。根据黑格尔的哲学推演，绝对概念经历了由低到高的三个发展阶段:艺术、宗教和哲学。

hhhhnhkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk

支持。黑格尔哲学黑格尔生平及主要著作:黑格尔-0/学校格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔(17701831)于1770年8月27日出生于德国符腾堡公国首府斯图加特，他于1831年11月14日在柏林去世。1788年10月黑格尔在图宾根神学院学习哲学和神学，1801年，他来到当时德国哲学和文学的中心耶拿，开始了他人生中一个决定性的阶段。