西夏建筑的艺术特性

宁夏西夏风情园的西夏风情园的八大斋宝颇有超越斋宝:再现与消失西夏-2/古韵颇有超越斋宝建筑充满丰富性/中西方的主要差异有哪些建筑建筑细节非常漂亮西夏古典建筑，打造非常西夏风格的酒庄。第三个是西夏艺术style。

西夏，是以党项为主体建立的国家政权。公元1038年，党项首领李元昊在中华人民共和国成立后称帝，定都兴庆府(今宁夏银川市)，历时189年。西夏版图包括现在的宁夏、甘肃大部、陕西北部和内蒙古西部。西夏地处中西文化交流的丝绸之路上，在中原地区形成了主要受中华文化影响的多元文化，另一方面又表现出强烈的民族特色。由于西夏、文物、典籍等的破坏。被破坏了，西夏的历史文化风貌逐渐被后人模糊和遗忘。

西夏陵墓位于贺兰山东麓，东西长约五公里，南北长十公里。在50多平方公里的范围内，随着丘陵和山脊的自然起伏，有9座帝王陵墓和200多座葬有王侯将相的陵墓。西夏该墓为历代帝王之墓。虽已被毁，但骨架犹存，宏伟的规模、严谨的布局、残留的墓葬，仍显示出该朝代特有的风味和风格。一座座黄色的梯田，和一座座小山一样高，在贺兰山下接连铺开，在阳光下闪闪发光，气势磅礴。

形而上学美学编者a .叔本华从他的悲观主义哲学出发，认为主体只有摆脱生存意志的束缚，上升为一个没有意志的纯粹主体，才能获得审美能力。他用了“自我迷失”这个词来代表个体失去意志的状态，直观和直觉是一体的。因此，美学和艺术活动被视为一种使人从生存意志的现实苦难中解脱出来的沉思。它是一种纯粹客观的审美态度，强调审美沉思没有意志，观察事物没有任何其他关系。

音乐不同于其他一切艺术，旋律本身就是意志的形象，比其他艺术，更具有动人的力量。F.W .尼采把叔本华的生存意志发展为权力意志，认为科学和道德阻碍了生命，而艺术弘扬了生命，肯定了生命。尼采在《悲剧的诞生》中提出了艺术的两种基本类型，即阿波罗艺术和酒神艺术。阿波罗(太阳神)俯瞰生命，把宇宙中的生命当作一场梦和一个意象。希腊雕塑和史诗是典型的。狄俄尼索斯(Dionysus)精神在疯狂的歌唱和醉酒的舞蹈中忘记了生活的苦恼。