唐铜官窑瓷器用途艺术特点

copper 官窑在唐代得到空前发展的原因如下:第一，唐代社会经济发展迅速，商业繁荣，需求大增。铜制陶瓷产品能满足市场需求，因此发展迅速；其次，铜业官窑地处长江流域与南方的交汇处，交通便利，其产品的运输和销售都很方便；再次，铜官窑的制瓷技术不断创新，不断引入新技术、新材料，使其产品不断更新换代，赢得市场竞争；

唐朝国家强盛，经济繁荣，中外交流贸易频繁。瓷器已成为唐代最常见的日用器皿。虽然一些上流社会的人仍在使用金、银、玉器皿，但瓷器的优点已经被人们所认可，并呈现出取代其他器皿的趋势。唐代瓷器质地极佳。陆羽的《茶经》中，出现了“兴磁银”、“岳磁玉”等评论。所以当时很多在中国生活的外国人都很羡慕中国人用瓷器。他们不仅是中国瓷器的粉丝，也是中国瓷器的对外传播者。中国瓷器成为唐代对外贸易的热门话题。

因为陆路运输瓷器困难多，损失大，初期出口量很小。随着唐代海上交通的发展和航海技术的提高，大量输出瓷器。唐后期(约公元9世纪)以后，中国瓷器多由广州输出，经越南、马来半岛、苏门答腊等地，到印度、斯里兰卡，再到西方的阿拉伯。除了这条航线，还有一条航线，就是从明州(宁波)到新罗(朝鲜)和日本。

瓷器由高岭土等制成。，经1200摄氏度高温烧制，涂高温釉。瓷器是由陶器演变而来的。公元前16世纪商代中期，原始青色瓷器被焚烧。自东汉以来，瓷器技术越来越成熟。从魏晋南北朝开始，南方和北方的青瓷逐渐不同。南方青瓷以浙江粤胶为代表，北方青瓷以河北兴胶为代表。北朝晚期，河北兴郊烧制出白瓷，开启了中国历史的新篇章瓷器。

在唐代制瓷过程中，在青釉、黑釉、褐釉等器皿中加入不同颜色的釉，制成五彩缤纷的彩瓷，创造了瓷器装饰艺术的新技术。彩瓷的出现标志着陶瓷发展史上第三个阶段的开始。宋代是陶瓷技术的繁荣时期，以高度发达的单色釉著称。到了元代，瓷器青花、釉里红、多色釉出现，将中国传统绘画技法与制瓷技法相结合。明清是中国历史上的鼎盛时期瓷器。

长沙窑铜官窑烧成技术开创了世界陶瓷新的釉下彩工艺。我们的祖先凭着智慧和实践探索，发现了当时能显现颜色的几种基本材料:孔雀石、洞庭潮泥、山坡黄泥、铜粉、柴灰、石灰。这些基础材料相互搭配，浓淡适宜，产生了青、黄、蓝、绿、褐、黑、铜红等多色釉色。目前该技艺的保护单位是长沙市望城区潼关镇人民政府。青铜器官窑长沙窑和佛教文化为长沙窑的发展提供了装饰素材，这可以从多方面体现出来。

这些诗词不仅可以为佛教文化的传播提供一个载体，也为长沙窑找到了一种实用的装饰材料。长沙窑将它们广泛应用于瓷器面，最终被百姓广泛接受。从这一点上说，佛教文化为长沙窑的发展提供了间接的帮助。其次，佛教在中国的传播也带来了狮子文化。狮子在佛教文化中扮演着非常重要的角色。佛教传入中国后，寺庙外经常摆放狮子雕像，而在寺庙内，狮子成为文殊菩萨的坐骑，因此狮子成为佛教的保护神。

望城县潼关镇是中国著名的“五大陶都”之一。方圆十里有许多炉窑，被称为“十里桃城”。“长沙窑”遗址出土的陶瓷证明，1000多年前这里就有陶瓷生产，开创了釉下彩技术，技艺精湛，成为中国的一朵奇葩艺术百花园。从石柱湖到潼关镇，湘江两岸共有19处唐代窑址。拱门出自山坡上的“龙窑”，其气势壮观，厚度达3.7米。

唐代长沙窑瓷器出土于扬州、宁波、日本、朝鲜、伊朗等国。经过一段时间的萎缩，长沙窑在清朝康熙(16621722)恢复生产，并逐渐演变为制陶业。到清朝末年，潼关的陶工已有数千人。解放后，随着制陶业的繁荣和技术的提高，产品日益丰富多彩，色彩日新月异。原有的青、黄、黑、白等七种釉，发展到黑金釉、花釉、黑红釉、兔毛釉等六十多种。

欧窑古瓷窑。在浙江温州、永嘉、瑞安一带，是浙江瓷业的集中地，仅次于越窑。始于东汉，止于宋代。金都玉《傅园》:器物的选用来自东瓯。潘岳的傅生:插上黄色的蓓蕾给人甜蜜，倒上苍白的瓷器满足你的需求。欧窑瓷胎色泽洁白，胎质细腻，釉色淡蓝，透明度高，故称淡青瓷。晚唐前后，釉色为纯蓝或青黄色，滋养玉石。瓯窑品种大多和越窑一样，讲究艺术造型。晚唐时期的碗、盘、壶、灯座等仿花果造型活泼美观。

窑址在浙江金华。唐鲁豫的《茶经》将其列为第三代青瓷窑，唐宋时期窑址遍布金华、兰溪、东阳、永康、武义等县，元代仍有烧制。西晋晚期，梧州窑开始用红土作坯，烧出的胎呈深紫色或深灰色，由于使用了白色的化妆土，釉层润泽柔和，釉色略呈棕青灰色或青黄色。釉裂有乳黄色或乳白色晶体析出，是梧州窑青瓷特有的现象，宋代五洲窑还有绿色、豆绿、草绿、粉绿等颜色，有光泽感。